平常时间第5个星期天

第一读:是. 6:1–2a,3–8

那一年,乌西雅王死了, 我看见主坐在又高又高的宝座上, 他的衣裳垂下,满了殿. 撒拉芬驻扎在上面.

他们彼此呼叫说,圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华! 他的荣耀充满全地!“一听到那声喊叫,门框震动了,屋子里充满了烟. 我就说、我有祸了。我遭报应了! 因为我是嘴唇不洁的人, living among a people of unclean lips; yet my eyes have seen the King, 万军之耶和华!有一个撒拉弗飞到我这里来,手里拿着用火钳从坛上取下的余烬. 他用它碰了碰我的嘴, 并说, “看, 既然这个碰到了你的嘴唇, 你的邪恶被除掉了, 你的罪被净化了.我就听见主的声音说、我差谁去呢?  谁替九州bet9在线登录去?” “Here I am,” I said; “send me!”

二读:林前书. 15:1–11

我提醒你们, 兄弟姐妹, 我所传给你们的福音, 你们确是领受的,也站在其中. 你们也因此得救, 我所传给你们的道,你们若常守, 除非你徒然相信. For I handed on to you as of first importance what I also received: that Christ died for our sins in accordance with the Scriptures; that he was buried; that he was raised on the third day in accordance with the Scriptures; that he appeared to Cephas, 然后是十二个门徒. 在那之后, 基督立刻向五百多弟兄显现, 他们中的大多数人仍然健在, 虽然有些人已经睡着了. 此后,他向雅各显现,然后向众使徒显现. 末了,他向我显现,好像生来不正常的人. 因为我是使徒中最小的, 不配称为使徒, 因为我逼迫上帝的教会. 但我成了今日的人,是蒙神的恩才成的,他的恩并不是没有功效的. Indeed, I have toiled harder than all of them; not I, however, but the grace of God that is with me. 所以无论是我、是他们、九州bet9在线登录照样传、你们也照样信了.

福音:路. 5:1–11

众人拥挤耶稣,要听神的道, 他站在革尼撒勒湖畔. He saw two boats there alongside the lake; the fishermen had disembarked and were washing their nets. 上了一艘船, 那是西蒙的, 他叫他把船划到离海岸不远的地方. 耶稣就在船上坐下教训众人. 在他讲完之后, 他对西蒙说, “把船开到深水里,把网放下来捕鱼.西蒙回答说, “主, 九州bet9在线登录辛辛苦苦干了一整夜,却一无所获, 但我听从你的命令,就下网.他们这样行、就打了许多鱼、网也撕裂了. 他们向另一条船上的同伴发出信号,叫他们来帮助他们. 他们来了,把两只船都装满了水,以致船几乎要沉了. 当西门彼得看到这个的时候, 就俯伏在耶稣膝前,说, “离开我吧, 主, 因为我是个有罪的人.他和一切跟随他的人、都惊奇所打的鱼甚多, 雅各,约翰也是如此, 西庇太的儿子, 谁是西蒙的伙伴. Jesus said to Simon, “Do not be afraid; from now on you will be catching men.他们就把船靠岸、撇下所有的跟从了耶稣.

换句话说 Fr. Dionisio米. Miranda, SVD,圣言神学院,Tagaytay市

在一个简单的时代, 文字更加透明——它们直接表达了自己的意思, 不再需要解释. 在九州bet9在线登录的数字时代,沟通需要仔细注意编码、编码和解码. 有些词的意思已经不一样了. 真相已经变成了一个视角的问题. 假新闻已经成为常态. 在2020年世界通信日致辞中, 教皇方济各(Pope Francis)警告九州bet9在线登录,不要宣扬破坏生活的故事,并敦促九州bet9在线登录只青睐那些团结和促进生活的故事. 不像人类的语言, 上帝的话语给九州bet9在线登录统一和生命, 今天的读经至少暗示了对这个神圣的词有三种不同的见解.

第一段经文将九州bet9在线登录的注意力引向不洁净的字. 嘴唇不洁的人从事谎言、半真半假、宣传和假新闻. 教皇弗朗西斯曾将这种人比作花园里的蛇, 谁的分叉舌头是欺骗的缩影. 他的主人不是真理之主,乃是谎言之父. 在回应, 圣经提供了一种补救办法, 象征着天使用祭坛上的余烬碰触谎言者的嘴唇来净化谎言者的嘴唇. 即使在世俗环境中,真相是最重要的, 证人必须以他所认为神圣的一切为证——说真话,而且只说真话, 避免误导性的歧义, 根据需要明确表示赞成或反对.

第二篇阅读集中在圣言上. 耶稣化身的福音, 他的部门, 他的激情与死亡, 他的复活是最基本的善词, 拥有通向永生的能力. 正如许多福音听众继续发现的那样, the words of Jesus have the simple force of natural truth by awakening persons to the truth of themselves; many times the good word also leads beyond, 使听者明白神拯救的真理. But we should not confuse the holy with the magical; the holy word does not transform by itself as magic is supposed to do. 善道的力量只有在一个人有意识地决定真理的时候才能被释放出来. 这就是为什么可以削弱文字的力量, 福音多次被拒绝就是明证, 每当人们喜欢谎言时,他们就会觉得舒服,离开了就无法生活.

福音集中在耶稣的权威话语上. 每次耶稣讲道的时候,他总是邀请他们相信,并成为神国的一部分. 他还行了许多神迹和大能的事, 尽管他对狭隘的思想不抱幻想, 封闭的心, 而那些不值得做的事,永远不会让人觉得它们有足够的说服力或足以迫使人改变生活方向. 耶稣想要信徒们抓住他, 不支持的词, 为了信息中固有的真理, 而不是不加批判地只根据他自称为上帝之子的权威而默许他. 转变恰恰发生在自然的话语和启示的话语相遇的时候. 每个基督徒都有过直觉上降服的时刻, 当九州bet9在线登录违背理性的本能而默认上帝的话时, 当九州bet9在线登录真正相信存在感的时候. 今天,九州bet9在线登录比以往任何时候都更需要更多这样的信仰回应, 因为正是这些东西扩大了基督进入九州bet9在线登录生活的空间.

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